ISTERI PEMARAH SUAMI REBAH

OLEH : DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN

PAKAR MOTIVASI DAN KAUNSELING KELUARGA

 

 PENDAHULUAN

Zaman dahulu, orang banyak cerita perihal suami pemarah atau baran atau kaki pukul atau telinga nipis. Orang pemarah ini disebut oleh jumhur ulamak sebagai nafsunya tahap ammarah. Orang jenis nafsu ammarah akan dimasuk neraka oleh Allah jika tak sempat bertaubat tatkala ajalnya tiba. Namun, dewasa kini lain pula keadaannya. Kaum wanita dilihat terperangkap dalam bernafsu ammarah, cepat marah dan pemarah. Ia misalnya dikaitkan dengan kejadian muka suami ditampar, zakar suami dipotong-potong, anak sendiri dipukul tanpa ihsan, bayi sendiri dibuang dan banyak kejadian pembunuhan dilakukan oleh pihak isteri terhadap suami sendiri. Ia bukan sahaja berlaku di Malaysia, malah juga di luar negara. Berita utama di dada akhbar menyatakan, kesannya ialah suami rebah dalam keadaan ada yang;

1.      Nyawa melayang

2.      Pengsan tidak sedarkan diri

3.      Gila sawan kesan stres kronik

Oleh itu, masalah ini mesti ditangani dengan segera supaya tidak ada lagi kejadian negatif sepertinya berlaku atau sebaliknya.

PUNCA

Pada hemat saya, punca sikap isteri pemarah hingga merebahkan suami dalam pelbagai keadaan menyedihkan seperti di atas adalah kerana;

1.      Masalah iman yang rapuh

2.      Komunikasi tidak berkesan

3.      Tiada penghayatan hidup beragama

4.      Tidak mendirikan amalan solat berjemaah

5.      Tidak membudaya amalan bermusyawarah dalam kalangan seisi keluarga

6.      Tiada sikap sabar dalam hadapi kesulitan mahupun kegagalan dalam mengusahakan sesuatu perkara.

7.      Adanya suami yang lemah nilai kepimpinan dari segi keagamaan, kewangan, kesihatan, kemajuan haluan hidup berkeluarga dan kerjaya

Maka kunci kepada penyelesaian  7 perkara di atas ialah ilmu pengetahuan, yang boleh mengubah sikap si isteri menjadi insan SOLEH, yang ada sifat syukur, optimis, luhur, ehsan dan harmoni jiwa. Ironinya, sebelum melangkah dalam alam pekerjaan dan perkahwinan, setiap orang mesti ada ilmu. Hidup, bekerja dan berkeluarga tanpa ilmu ibarat  kapal yang berlayar tanpa nakhoda. Akhirnya jadi karam sebab tiada haluan dan pedoman. Pedoman untuk kelangsungan pelayarannya. Seterusnya, kita mesti elak sikap berserah pada takdir. Ibarat untung sabut timbul untung batu tenggelam. Sebaliknya, kita mesti bersikap terancang, peduli dan simpati kepada keperluan diri dan orang lain khususnya pasangan kita. Justeru,  selaku isteri, bakal menjadi isteri, bakal suami dan suami diluar sana, sila baca dengan ikhlas tulisan saya ini. Ingatlah, bukan senang menjadi wanita dan isteri solehah, tetapi nak jadi wanita zalim dan derhaka memang mudah. Ia sama macam nak hasilkan sebuah lukisan. Lukisan cantik yang diibarat bagai manusia berakhlak. Lukisan buruk ibarat manusia tidak berakhlak. Maka nak hasilkan lukisan yang cantik, ia memerlukan daya hemah, empati, sensitiviti tinggi, tindakan yang halus dan tabah. Sebaliknya, lukisan buruk sekadar dibuat sambil lewa, cincai dan main cakar-cakar sahaja. Nilai dan maknanya tiada melainkan tidak disukai dan gagal membina emosi orang yang melihatnya.

Mengenainya, pada hemat saya, sikap tidak bertanggungjawab misalnya “sebelum berkahwin memang sudah pergi kursus pra perkahwinan”. Tetapi di sepanjang kursus berlangsung, jasadnya sahaja dalam dewan kuliah namun fikirannya menerawang keluar tanpa belajar dengan tekun intipati kursus berkenaan. Natijahnya, hilanglah berkat dan nilai ilmu dalam jasad dan roh kendiri seseorang itu. Inilah yang diingatkan oleh Nabi Muhammad Saw bahawa ilmu tanpa amal adalah sia-sia.

SIFAT MARAH MENURUT PERSPEKTIF ISLAM

Berikut dijelaskan beberapa huraian ilmu bertujuan menjelaskan lagi kefahaman para pembaca berhubung soal sikap marah dan kesannya kepada diri sendiri. Sikap marah ada 2 elimen nilai kendiri iaitu pertama marah terpuji dan kedua marah tercela.  Marah yang Terpuji merujuk kepada perlakuan seseorang untuk membela diri, agama, kehormatan, atau menolong orang yang dizalimi. Manakala Marah yang Tercela pula merujuk kepada sifat  marah yang dilakukan atas dasar balas dendam, melepaskan kebencian atau ego diri sendiri. Moralnya, marah yang tidak dilakukan untuk menegakkan kebenaran dan kebaikan dan ia tidak dibenarkan oleh syariat Islam.

Pada suatu hari,  Rasulullah Saw   bertanya kepada para sahabat baginda….. “Siapakah orang yang paling kuat dalam kalangan kamu?” Maka para sahabat memberi berbagai-bagai jawapan tertentu. Lalu dijelaskan oleh baginda Saw, “Bukanlah orang yang kuat itu orang yang banyaknya berperang (selalu menumpaskan orang lain); Sesungguhnya orang yang kuat itu adalah orang yang dapat mengawal dirinya ketika marah.” (Riwayat Bukhari dan Muslim). Peristiwa tersebut menunjukkan betapa pentingnya kita menahan diri daripada  sifat marah. Banyak insiden yang tidak diingini boleh dielakkan sekiranya kita berjaya menahan marah.

Rasulullah Saw    menunjukkan teladan  yang baik ketika sedang marah. Misalnya, dalam satu kejadian, seorang Arab Badwi telah menarik pakaian Rasulullah Saw   sehingga meninggalkan kesan merah pada leher  baginda.  Seterusnya, lelaki Arab tersebut menuntut agar Rasulullah Saw    memberikan wang kepadanya. Respon baginda ketika itu ialah  hanya tersenyum dan mengarahkan seorang sahabat menunaikan permintaan lelaki tersebut.

Berdasarkan kejadian tersebut, pengajarannya ialah Rasulullah Saw   menunjukkan beberapa panduan kepada kita bagaimana menguruskan sifat marah. Rasulullah Saw  sentiasa menasihati para sahabat agar berwaspada dengan sifat marah.

Seorang sahabat bernama Abu Hurairah r.a. telah meminta Nabi Muhammad Saw menasihatinya. Lalu Rasulullah Saw  bersabda; “Jangan marah”. Ingatan dan pernyataan ini diulang-ulangi  oleh baginda Saw beberapa kali. (Hadis Riwayat al-Bukhari, Malik dan Tirmizi).

Begitulah  juga dengan seorang lagi sahabat yang bernama Abdullah bin Amru. Beliau bertanya baginda Saw tentang sesuatu yang boleh menyelamatkan dirinya daripada kemurkaan Allah. Baginda Saw  menjawab perkara yang sama iaitu, “Jangan Marah”.

Dalam suatu kejadian lain lagi, seorang sahabat meminta nasihat daripada Rasulullah Saw, lalu Baginda bersabda, “Janganlah kamu marah.” Sahabat lain pula bertanya, “Apakah yang dapat menyelamatkan daku daripada kemurkaan Allah?” Maka jawab Rasulullah Saw; “Jangan tunjukkan kemarahan kamu.” Sahabat yang lain pula meminta satu amalan kebaikan yang mudah untuk dilakukan, maka sabda Rasulullah Saw  , “Janganlah marah!”

Seterusnya, dari Sulaiman bin Surad r.a., katanya: “Saya duduk bersama Rasulullah Saw   dan terdapat dua orang yang saling bermaki-makian antara satu sama lain. Salah seorang dari keduanya itu telah merah padam mukanya dan membesar tegang urat lehernya. Melihat keadaan  itu, Rasulullah Saw   bersabda: “Sesungguhnya aku mengetahui suatu ucapan yang apabila diucapkannya, tentulah hilang apa yang ditemuinya (iaitu kemarahannya), iaitu andai kata dia mengucapkan: “A’udzu billahi minasy syaithon,” tentulah lenyap apa yang ditemuinya itu  (kemarahan).”

Menjelaskan lagi isu ini, berdasarkan Ilmu Sahsiah Islam, marah ada beberapa jenis iaitu;

1. Wajib

Iaitu misalnya kita memang sedang terlihat sesuatu perbuatan maksiat berlaku di depan kita. Mengenainya, Nabi Muhammad Saw telah bersabda yang artinya;

“Apabila kalian melihat sesuatu kemungkaran maka ubahlah dengan tangan/kekuasaanya, apabila tidak mampu, maka ubahlah dengan ucapan/lisan (nasihat), apabila tidak mampu, maka ubahlah dengan hati. Dan yang terakhir, inilah wujud serendah-rendahnya iman. (Hadis Riwayat Muslim).

2. Sunnah 

Ia adalah berkaitan saranan Nabi Muhammad Saw bertujuan untuk kebaikan ummah. Misalnya Nabi Muhammad Saw marah kepada sahabat yang memanjangkan bacaan surah pada saat sembahyang berjemaah. Adapun kemarahan Rasullullah tersebut bukan dalam hal yang maksiat, kerana tujuannya ialah jika seorang imam dalam sembahyang memanjangkan bacaan surahnya tapi tidak disukai oleh makmumnya maka akan menjadi berdosa (bacaan panjang tersebut).

3. Mubah

Mubah hukumnya boleh juga dilakukan. Misalnya ialah pernah terjadi kepada Saidina Abu Bakar  ketika beliau marah kepada anaknya kerana kebetulan tetamu yang datang ke rumah belum diberikan makanan  walhal tetamu tersebut sengaja menunggu Saidina Abu Bakar datang dahulu kemudian baharulah makan bersama mereka. Kerana takut dimarahi ayahnya, anak Saidina Abu Bakar iaitu Abdul Rahman ketika itu bersembunyi kerana takut dimarahi ayahnya.

4. Makruh

Iaitu  misalnya perbuatan yang apabila kita lakukan tidak berdosa, namun jika ditinggalkan akan mendapat pahala. Contohnya; ketika Sa’ad bertanya pada Rasulullah perihal seumpama ada lelaki yang berzina dengan isterinya, maka ia akan membunuh lelaki itu sebelum mendatangkan empat orang saksi. Marahnya Sa’ad ini adalah makruh kerana ucapannya hanyalah baharu peringkat persepsi emosi semata-mata.

5. Haram

Adalah kemarahan yang disertai dengan caci maki, hinaan, dan kata-kata yang keji. Misalnya tindakan seorang isteri yang terlalu marah kepada suaminya hingga mengeluarkan kata-kata nista, hinaan dan makian terhadapnya. Ia adalah perbuatan berdosa dan haram hukumnya.

Berdasarkan maklumat diatas, jelas sekali betapa sikap marah boleh dilakukan oleh kalangan isteri atas alasan yang wajar misalnya untuk mempertahan agama, nyawa, maruah dan harta sendiri. Sebaliknya ia jadi berdosa jika dilakukan semata-mata untuk ikutkan nafsu, menunjuk kekuatan dan ego sendiri.

MENURUT ILMU KESIHATAN

Menurut ilmu kesihatan pula mendapati bahawa Sifat Marah (pemarah, panas baran dan mudah marah) boleh menyebabkan seseorang itu mengalami gejala penyakit berikut;

Hipertensi

Hipertensi disebut juga dengan darah tinggi, darah tinggi sering terjadi kerana kemarahan tahap tinggi. Hipertensi jika tidak dirawat  boleh menyebabkan sakit stroke, serangan jantung dan kegagalan buah pinggang berfungsi dengan normal.

Tubuh lemah

Sikap pemarah juga boleh menyebabkan otot  badan menjadi tegang dan menimbulkan kelelahan tubuh. Marah seminit  bersamaan dengan nilai 4 jam bekerja. Akibat dari sikap pemarah, kelelahan pernafasan  boleh berlaku pada diri. Ia akan menyebabkan kadar metabolisme tubuh menurun. Apabila kadar metabolisme menurun, maka penyakit dari luar akan mudah memasuki tubuh kita sebab daya ketahanan anti penyakit kita menjadi lemah.

Lemah Otak

Sikap pemarah juga boleh  melemahkan otak yang menyebabkan fungsi otak akan menurun secara drastik. Sebabnya ialah ketika kita marah, darah dalam otak akan berkurang. Darah lebih banyak mengalir kepada otot-otot besar, sehingga darah sebagai suatu yang penting dalam otak akan berkurang. Kesannya ialah seseorang itu akan mudah hilang kawalan emosi dan pertimbangan peribadi juga akan lemah. Ia sangat membahayakan bukan sahaja kepada keselamatan diri sendiri malah orang lain. Banyak kes membunuh, merosak harta benda awam dan menganiayai orang lain kesan daripada keadaan seperti ini.

Masalah Pencernaan

Seseorang yang pemarah juga mudah mengidap penyakit sukar buang air besar, sakit dalam perut dan ia tidak baik untuk kesihatan perut dan sistem percernaan makanan tubuh badan. Kesannya ialah boleh menyebabkan seseorang itu menjadi lemah tubuh badan dan memberi kesan kepada produktiviti seseorang.

Susah Tidur

Susah tidur juga merupakan kesan utama yang akan dialami oleh orang yang pemarah. Ia berpunca apabila sikap marah tersebut akan menjadikan susunan hormon manusia menjadi lemah dan tidak normal.

Mudah Cemas

Orang yang pemarah atau mudah marah akan mengalami sikap negatif mudah cemas. Mudah cemas ataupun kelam kabut adalah salah satu kesan negatif  yang dengan mudah akan dialami oleh orang yang pemarah. Ia berlaku kerana dalam diri seorang pemarah itu telah berlaku peningkatan pada hormon kortisolnya.

Serangan Jantung

Seorang yang pemarah akan senang mendapat penyakit jantung atau serangan jantung. Ia disebabkan kegagalan darah dan oksigen mengalir dalam urat saraf dengan normal natijah daripada tekanan yang dialami oleh organ dalaman manusia yang pemarah.

Sakit Kepala

Orang yang pemarah akan mudah mengalami sakit-sakit pada kepalanya. Ia juga berpunca daripada urat otak yang gagal berfungsi dengan normal akibat tekanan urat saraf semasa seseorang itu marah dan selalu marah hingga seharian atau berhari-hari.

Depresi

Orang yang pemarah juga akan cenderung mengalami depresi, terutama depresi dalam jangka panjang dalam hidupnya. Orang yang alami depresi mempunyai ciri misalnya suka menyendiri, kurang selera makan, cepat melenting, emosinya tidak konsisten dan kurang daya penumpuan semasa bercakap dengan orang lain. Jika ini berlaku, seseorang itu akan kelihatan lemah dari aspek imej kendiri dan merencatkan objektif konsultasinya dengan orang lain.

 KESAN KEMARAHAN DAN LANGKAH PEMULIHAN

Taubat dan bertaubat adalah tindakan yang pertama bagi mengatasi masalah sikap pemarah ini. Khususnya kepada para isteri di luar sana, cuba tanya dan fikir mendalam, apa baiknya sikap pemarah, mudah marah dan ketagih dengan nafsu ammarah tersebut? Apakah kesan sikap marah atau nafsu ammarah kepada kehidupan kita? Pada hemat saya, sikap isteri yang pemarah menjadikan dirinya;

1.      Berdosa

2.      Imej buruk

3.      Dibenci orang

4.      Tidak dipercayai

5.      Hidup tidak berkat

Seseorang yang mengalami masalah sikap cepat marah atau panas baran juga boleh berubah menjadi seorang yang sabar, tenang dan reda dengan mengikuti kursus-kursus pemantapan kendiri yang banyak diadakan sama ada di masjid, pusat motivasi, pusat kaunseling dan juga universiti awam dan swasta. Malah kini kita boleh dapat ilmu pengurusan marah dengan lebih mudah dengan adanya youtube dalam internet. Kita juga boleh mengurus kemarahan diri dan sensitiviti diri kita dengan membaca pelbagai buku-buku motivasi diri dan pembangunan iman dan amal yang banyak kedapatan di perpustakaan awam mahupun boleh membelinya di kedai-kedai buku yang berdekatan.

Banyakkan bergaul dengan orang-orang yang soleh, berperibadi mulia dan pendengar yang baik juga akan membantu memantapkan konsep kendiri seseorang itu menjadi isteri yang sabar, tenang dan ehsan.

Selain daripada perkara di atas, seseorang isteri yang ingin berubah agar tidak bersikap pemarah juga boleh berjumpa dengan para kaunselor bertauliah yang ada di semua sekolah rendah dan menengah mahupun di klinik kesihatan keluarga untuk mendapat nasihat dan bimbingan. Banyak teknik mengurus kemarahan yang boleh dipelajari daripada para kaunselor misalnya;

1. Teknik menarik nafas
2. Teknik membina bayangan
3. Teknik menekan jari tangan
4. Teknik menahan emosi sabar
5. Teknik melupakan rasa kemarahan

KESIMPULAN

Nabi Muhammad Saw tidak pernah menunjukkan kemarahan baginda terhadap golongan kafir Quraisy yang sentiasa bertindak di luar batasan terhadap kaum Muslimin yang hidup di zamannya. Bahkan, baginda Saw sentiasa bercakap dengan lemah lembut dan penuh hikmah. Nabi Muhammad Saw akan memberi respon positif, tenang dan sabar dalam berhadapan apa sahaja perbuatan buruk oleh orang yang memusuhi baginda kerana kesedaran sikap marah tidak menguntungkan diri baginda sama ada dari aspek jasmani, emosi, rohani dan intelek. Oleh itu, semua kaum wanita yang menjadi isteri amnya dan masih belum berumahtangga khususnya mesti berlatih dan berwaspada dari semasa ke semasa untuk memiliki sikap yang mulia, tenang, sabar dan tidak pemarah. Meskipun ada ruang untuk kita marah demi untuk agama dan maruah, namun selain daripada itu, sikap sabar dan tenang lebih menguntungkan diri dari segi imej, kesihatan jiwa dan kesihatan hubungan suami isteri.

KHABAR INGATAN BUAT DIRI INI

 DI USAHAKAN OLEH :
DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN


TUAN TUAN YANG MULIA

Tulisan ini adalah untuk kebaikan kita. Satu pahala buat saya, satu pahala buat Tuan yang membaca. Sebab Allah janjikan pahala buat kita semua, meskipun dengan membaca satu patah perkataan yang mulia.
 Allah (SWT) telah menciptakan kita dari tiada. Allah Taala….. telah memberi kita bentuk dan mencorak kita menjadi satu ciptaan yang sedemikian sempurna. Allah maha mengetahui apa yang telah DiciptakanNya, dan Allah maha mengetahui bagaimana harus kita menjalani hidup ini. Bahawa Allah telah menciptakan kita dari anak-anak Adam (AS) dan bukan dari monyet, keldai, atau dari kalangan binatang. Dengan mudah Allah boleh mengubah segalanya. Mereka yang tidak berpuas hati bahawa Allah telah menciptakan mereka dan memberi mereka gelaran tertinggi sebagai manusia dan mengutuskan kita ke dunia, menjadikan kita sebagai wakilNya di dunia ini, dan jika kita tidak memikul tanggungjawab ini, maka nantikanlah. Sesuatu yang amat berbahaya sedang mendatangi kita. Rupa bentuk kita adalah manusia. Kerohanian kita harus bersifat kemanusiaan. Tindakan kita harus bersifat kemanusiaan. Semuanya harus berkemanusiaan. Dari mana kita belajar semua ini? Kita perlu mengambil contoh Nabi (AS). 

Gaya hidup yang Allah ajar kepada Nabi (AS) dan pewarisnya bukanlah sesuatu yang bermaksud untuk menimbulkan kesulitan, atau membebankan hidup kita. Ia adalah satu-satunya gaya hidup yang akan membawa kedamaian dan kepuasan di hati kita. Kedamaian dan kepuasan adalah dua perkara yang tidak dapat dimiliki oleh manusia abad ke 21kini. Gamaknya kini. perasaan damai di jiwa tidak wujud dalam roh manusia. Mereka mencari di mana-mana tetapi tidak dapat menemukannya. Mereka tidak dapat menemukannya di rumah, di pasar raya, di tempat kerja, di disko atau dangdut, di Pavillion, di KLCC, di Cyberjaya, di Nilai 3, meskipun di langit, di bumi atau di lautan sana. 

Lalu banyaklah pakar psikologi dan perubatan moden mencari formula demi kantung fikir, intelek dan poket mereka. Maka dikaitkan bahawa kita kini telah memasuki ke dalam satu era, iaitu era perubatan “anti kemurungan”.  Era di mana manusia telah menjadi begitu tertekan dan resah gelisah sehingga semua orang kini perlu mengambil ubat-ubatan moden agar mereka dapat berfungsi hidup maju di dunia fana ini. Tetapi jika dilihat secara keseluruhan, dapat kita saksikan bahawa apa yang dimiliki manusia pada zaman ini, segala bentuk kesenangan dan kemewahan yang dirasai, adalah sesuatu yang belum pernah dilihat jua dialami oleh manusia sebelum ini di sepanjang tujuh ribu tahun peradaban manusia. Semua orang kini hidup dalam gaya hidup serba mewah yang bahkan tidak pernah dimiliki Firaun dan Namrud sekalipun. Ia disebut gojes, fantastik, eligen, fesyen hebat, wow factor, punk, hippies dan seumpama lagi. Gojes di mata manusia leka goblok di mata anbiak.
Ironinya, para Nabi (AS) dan para pengikutnya tidak memerlukan ubat-ubatan untuk menikmati kedamaian dan kepuasan. Jangankan dikatakan penyakit mental, mereka sendiri malah tidak pernah mengalami penyakit fizikal. Lalu timbul persoalan………Mengapa? Apakah rahsianya?
Begini Tuan Tuan yang mulia.

Sewaktu Nabi (AS) mengutus Nama-i Sharif,  undangan kepada raja-raja, beliau turut mengirimkan satu utusan ke Mesir, undangan kepada raja Qubtis (Koptik). Raja itu menerimanya dengan penuh penghormatan. Beliau menciumnya, menjunjunginya, dan sebagai tanda penghargaan beliau membalas dengan mengirimkan hadiah kepada Nabi (AS). Beliau memberikan hadiah  berupa hamba-hamba suruhan, dan beberapa pemberian yang lain. Beliau turut mengirimkan beberapa orang doktor (tabib) untuk berkhidmat kepada Baginda Nabi (AS). 

Lalu, melihatkan pemberian-pemberian dari Raja Qubtis itu, Rasulullah  Saw berkata, ‘Orang-orang yang dikirimkan ini, boleh kami terima dan menggunakannya, tetapi doktor, kami tidak memerlukannya.’ Mendengarkan ini, seorang dari para Doktor pun berkata, ‘Raja kami telah membayar kami untuk tugas ini, agar kami berada di sini, bersama mu, untuk mengawasi keadaan kesihatan pengikut-pengikutmu. jika terdapat sesiapa yang jatuh sakit, maka dengan percumanya kami akan merawat mereka.”  Maka dijawab oleh Nabi  Saw  “Baiklah jika itu yang kalian mahu, kalian semua boleh tinggal di sini bersama kami.” Dan doktor-doktor itu pun tinggal di situ bersama Nabi dan pengikutnya. Hari berganti bulan. Bulan berganti tahun. Waktu demi waktu berlalu. Namun tiada apa pun yang berlaku.

Satu hari, ketua doktor datang menghadap Nabi (SAW) dan bertanya, “Ya Muhammad (SAW), kami bukanlah musuhmu. Kami tidak mempunyai sebarang niat jahat terhadapmu dan pengikut-pengikutmu.”

Dan Rasulullah (SAW) menjawab, “Kami tahu itu.”
Doktor berkata, “Tetapi orang-orang kamu tidak datang kepada kami. Mereka tidak datang kepada kami untuk mendapatkan rawatan.”
Baginda (SAW) berkata  “Mereka tidak datang kepada kamu kerana mereka tidak sakit. Mereka tidak perlu pada sebarang rawatan.”
Doktor yang kehairanan pun berkata, “Bagaimana mungkin? Kami malah tidak mempunyai waktu untuk menggaru kepala kami di negeri sendiri. Rakyat sentiasa jatuh sakit. Di sini, di padang pasir ini,mereka tidak jatuh sakit?”
Lantas Nabi (SAW) menjawab dengan  suara lembut, “Mereka tidak jatuh sakit kerana mereka mentaati Nabi mereka (SAW). Mereka hidup mematuhi ajaran Nabi mereka. Maka mereka tidak jatuh sakit.”

Konklusinya, ketaatan kepada Allah dan Nabi-Nya adalah kunci kebahagiaan, kesihatan dan kepuasan. Kerana kita, Bani Adam telah diciptakan oleh Allah dan Allah telah mencipta bahagian yang paling penting dalam tubuh badan manusia, iaitu hati, dengan ciri-ciri khas yang tertentu. Dan satu-satunya cara hati akan memperoleh kepuasan, dapat menemui ketenangan, dapat beristirehat, nikmati kebahagiaan adalah dengan berada dalam penyerahan dan ketaatan kepada Allah, untuk mengingati Pencipta kita dan Penguasa kita semua – wahai anak Adam. Itulah sebabnya Allah (SWT) berfirman, BismillahirRahmanirRahim. Ala bi dhikrillahi tat’mainnal quloob – hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.” Sadaqallahuladzim.

MAAFKANLAH SAYA.

AKHIKUM FILLAH.

CIRI SUAMI ROMANTIK DAMBAAN ISTERI SEDUNIA

OLEH :

DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN

PENDAHULUAN

Romantik adalah perkataan dambaan wanita. Fitrah wanita memang suka suami yang romantik. Sifat romantik jika dirujuk kepada suami atau kaum lelaki bermaksud bijak menyeronokkan hati isteri. Ciri-ciri suami romantik ialah pandai membelai perasaan isteri dengan puji-pujian, bijak membelai tubuh badan isteri, cekap untuk membaca hati dan kehendak isteri dan yang penting sentiasa teruja misalnya untuk memeluk, mencium, mendukung dan mengurut tubuh badan isteri tanpa dipinta.

Namun, banyak kaum lelaki dilihat gagal dalam memimpin isteri dan anak-anak di rumah meskipun secara zahirnya punyai trait personaliti “romantic” seperti pernyataan di atas. Ia berpunca daripada beberapa kelemahan diri suami tersebut. Ianya adalah seperti berikut;

1.       Kewangan dirinya tidak mapan. Natijahnya, pihak isteri akan merasa tidak selamat sebab mereka tidak mampu memasak, mengurus kebajikan keluarga dengan lancar dan akhirnya jiwa mereka tertekan. Apabila jiwa tertekan akibat sakit poket (masalah kewangan keluarga), akan timbul krisis komunikasi misalnya berleter tanpa kesudahan, marah-marah dan perasaan benci.

2.       Kurang ilmu agama dan penghayatan hidup beramal ikut syariat agama. Ia selari dengan pesanan jumhur orang alim iaitu “Hidup ini bukan hanya tentang apa yang kita hendak tetapi apa yang Allah hendak”.

Sikap romantik semata-mata tidak boleh menyelesaikan masalah;

1.       Kewangan

2.       Kerohanian

3.       Kekeluargaan

Apa yang masyarakat kita perlu sedar dan peka ialah sikap romantik sejati mesti berakar umbikan kekuatan ilmu dan amal agama, kekuatan kewangan suami dan kekuatan konsep kendiri suami dalam usaha membawa isterinya ke jalan hidup yang diredai Allah. Sebab itu saya selalu mendapati banyak dalam kalangan klien saya melalui sesi kaunseling keluarga mengakui meskipun suami mereka miliki duit banyak, harta banyak dan berpangkat, namun kehidupan kekeluargaan mereka hambar, sering bertengkar dan ada yang sampai bercerai berai. Dirumuskan sesi, tiada jalan lain untuk membina keluarga bahagia melainkan mengembalikan sikap kepimpinan suami romantik yang bukan sahaja bijak meromen isteri secara fizikal di dalam rumah, malah juga bijak meromen isteri dari aspek emosi, rohani dan spiritual dengan melakukan perkara berikut;

1.       Memimpin isteri (kalau ada anak, mesti bawa anak-anak sekali) solat berjemaah

2.       Memberi tazkirah dengan membaca al Quran dan tafsirnya atau membaca Hadis Nabi Saw setiap hari paling kurang sekali.

3.       Sentiasa memanjakan isteri dengan ucapan doa-doa restu, pujian, harapan dan kasih penuh ihsan hingga ke syurga nanti

Banyak kalangan isteri mengakui fitrah mereka kaum wanita ialah mendambakan sikap romantik suami yang penuh hemah, tabah dan kreatif dalam usaha membawa isteri membina suasana hidup beragama.  1001 masalah rumahtangga menjadi reda, terungkai dan selesai apabila suami romantik dalam membelai keperluan jasmani, emosi, semangat dan rohani isteri melalui;

1.       Ucapan-ucapan yang menyentuh hati misalnya “ Abang syukur sangat sayang masakkan abang lauk ikan sambal ni. Abang doakan sayang dibalas syurga Firdausi. Amin”.

2.       Menggosak-gosak lengan, peha, leher dan pinggang isteri sambil memuji-muji akan keluhuran dirinya misalnya “Sayang ni isteri yang sangat hebat. Abang rasa sangat bersyukur Allah anugerahkan abang isteri yang hebat macam sayang”.

3.       Apabila isteri bertanya dimana hebatnya dia? Maka suami jawablah begini “Sayang ini hebat dari segi sikap sabar, bertanggung jawab, lembut hati, tahu kesukaan abang, pandai jaga hati abang dan sanggup berkorban demi kebaikan diri abang”.

Suka saya kongsikan disini seni komunikasi romantik suami yang hebat menurut perspekstif Islam. Ianya adalah seperti berikut;

1.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL BALIGHA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat memotivasi dan mendorong si isteri untuk teruskan daya usaha untuk mencapai impiannya. Ini banyak dilakukan jika si isteri itu seorang usahawan niaga, tenaga pengajar di sekolah, pensyarah university, pemimpin masyarakat dan seumpamanya. Contoh ayat romantik Al Baligha ini adalah seperti berikut ; “ Sayang ini abang tengok seorang wanita yang tegas pendirian, fokus terhadap cita-cita dan banyak ilmu dalam apa yang sayang nak buat. Abang percaya berkat doa abang dan sikap sayang yang tak pernah tinggalkan solat Dhuha ni, sayang akan berjaya capai impian sayang dengan kejayaan cemerlang. Abang yakin! Insya Allah, sayang pasti berjaya ni! Sambil bercakap tu, si suami memandang tepat ke mata si isteri dengan kualiti bukaan mata yang redup sekali, intonasi suara pula sederhana, seakan membisik dan berakhir dengan intonasi yang agak kuat sedikit untuk tunjukkan keyakinan. Impaknya, isteri rasa bermotivasi, rasa dilindungi dan rasa ingin teruskan perjuangannya untuk berjaya dalam setiap projek yang dia nak buat.

2.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL LAYYINA

Suami jenis  begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat lemah lembut. Dia tahu fitrah kaum wanita atau isteri “pantang” dilayang dengan suara kasar, bahasa kasar dan bertindak kasar sambil bercakap dengan isteri. Misalnya sambil memegang tangan isteri, si suami bercakap dengan intonasi yang perlahan dan ayat yang halus “Sayang……..OOooooo sayang…….meh la sini kita bincang sama-sama. Abang boringlah selesaikan masalah ni sorang-sorang…”. Dengan caragaya bercakap lemah lembut, pasti si isteri akan datang segera untuk bersama dengan suami tanpa sikap negatif seperti meluat, menyampah, terpaksa dan terseksa batinnya.

3.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL SADIDA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang menggunakan hujah yang benar.  Para suami mesti bercakap benar dengan isteri masing-masing. Benar lawannya bohong atau bongak atau tipu atau temberang atau dusta. Sekali si suami berbohong, maka akan rosak pula jiwa si isteri. Contoh ayat suami yang menggunakan hujah yang benar ialah “Abang minta maaf lambat balik malam ni. Abang berbincang dengan Datuk Azman di restoren Mamak Ali Maju dari jam 8.45 malam hinggalah 11.30 malam tadi. Maafkan abang ya. Kesian sayang tunggu abang sampai lewat malam ni.” Ingat pula pesan orang tua-tua “Mula-mula menipu, lama-lama mencuri”. Jelasnya, sikap bohong mesti dijauhi. Jika terbuat maka bertaubatlah segera wahai suami di luar sana!

4.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL KARIMA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang menggunakan perkataan yang memuliakan si isteri. Misalnya kata-kata mulia “Sayang ni baiknya….” Sayangnya wanita pemurah….”  “ Sayang ni bijak mengambil hati orang lain….” “ Sayangnya cantik dan baik bagai bidadari syurga…………”

Allah hu Akbar. Bukan mudah seseorang suami yang hatinya penuh noda, dosa dan dusta untuk mengucapkan kata-kata kemuliaan buat si isteri. Banyak kes di luar sana yang menunjukkan si isteri hidup berduka berendam air mata saban hari akibat kurang atau langsung tidak dihormati, dihargai, disantuni dan jauh sekali dimuliakan oleh suaminya.

Jelasnya, kaum suami dalam kalangan masyarakat kita mesti disedarkan hakikat bahawa fitrah kaum wanita atau isteri amat memerlukan sikap empati, ihsan dan rasa dimuliakan oleh pihak suaminya. Rasionalnya mereka akan dan telah menjalankan amanah suami untuk mengandungkan anak, melahirkan anak dan mengasuh anak hasil perbuatan suaminya tanpa prasangka dan prejudis. Maka dengan kata-kata romantik berupa rasa dirinya dimuliakan oleh pihak suami, mereka akan rasa hidup aman, tenang dan bermotivasi untuk terus berbakti kepada suami dan anak-anaknya.

5.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL MAISURA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat mudah di fahami ibarat kata orang Putih “Keep it short and simple”, tidak berserabut, berjela-jela, berbelit-belit dan penuh ayat metafora. Contohnya “ Sayang……..buatkan abang air milo panas boleh…..abang nak minumlah”. Jangan pula bercakap begini “Sayang……………cuaca malam ni begitu sejuk sekali…..ditambah pula dengan deruman angin yang bertiup sepoi-sepoi bahasa diluar sana………..Ni…..kalau kita pekena Milo Kaw Kaw ni sedap ni sayang……….!” Jelasnya, jika pihak suami suka guna ayat metafora  seperti itu, si isteri boleh rasa meluat dan menyampah pun boleh jadi juga. Sebab terserlah sikap suami jenis ibarat suka beretorik, menyusahkan dan tidak berkarisma.

6.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL MA’RUFA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat apabila bercakap pasti akan menggunakan perkataan yang baik-baik. Misalnya “Sayang…….kita mesti didik diri kita dan anak-anak kita supaya tidak membazir makanan. Sebab jika kita membazir makanan,  Allah marah nanti. Membazir adalah amalan setan sayang………maafkan abang tau kalau kata-kata abang ni sakitkan hati sayang…..” Insya Allah si isteri akan bercakap begini “Tak……..abang tak salah…….apa yang abang cakap tu memang betul. Terima kasih  ya bang sebab ingatkan sayang………….insya Allah sayang akan sentiasa ingat-ingatkan anak-anak kita agar tidak membazir makanan. “ Realitinya, suami yang romantik di sisi isteri ialah dianya sentiasa bercakap dengan menggunakan perkataan yang baik-baik. Perkataan yang baik bukan sahaja sedap di dengar oleh isteri, malah akan menjadikan si isteri rasa bangga, kagum, hormat dan sentiasa merindui suaminya. Isteri agar sedar betapa dia memiliki suami yang romantik sebab suami yang romantik pasti bercakap baik manakala suami yang tidak romantik pastinya suka bercakap men ggunakan perkataan yang negatif, menyakitkan hati dan merisaukan fikiran orang lain.

KESIMPULAN

Pecah baca pecah gelas sudah baca harap balas. Saya sebenarnya mengharap sidang pembaca MEMBALAS tulisan ini agar mendoakan kebaikan untuk saya sekeluarga. Kemudian sudikanlah diri untuk memanjang manjangkan nukilan saya ini buat santapan minda, intelek, emosi dan rohani rakan sebaya kita yang lain. Tuhan mengingatkan kita agar saling bersatu, bersetia dan berilmu demi kelangsungan hidup kita di dunia dan akhirat dengan iltizam mendapat reda Allah. Buanglah yang keruh ambillah yang jernih nescaya utuh teguh peribadi. Kepada semua suami bangsaku di Malaysia, hargailah isterimu dengan menjadikan dirimu suami romantik yang bukan sahaja handal meromen isteri dari segi zahir, malah yang terlebih penting lagi handal meromen batinnya. Zahir yang hebat sering menipu batin yang sakit. Namun batin yang sihat, akan menyerlahkan sifat romantik yang “kamil” di sisi Allah dengan terzahirnya akhlak suami berupa sifat baligha, sadida, karima, layyina, maysura dan ma’rufa. Haraplah selagi bernafas. Maafkanlah saya.