Thursday, 19 July 2018

KHABAR INGATAN BUAT DIRI INI



 DI USAHAKAN OLEH :
DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN


TUAN TUAN YANG MULIA

Tulisan ini adalah untuk kebaikan kita. Satu pahala buat saya, satu pahala buat Tuan yang membaca. Sebab Allah janjikan pahala buat kita semua, meskipun dengan membaca satu patah perkataan yang mulia.
 Allah (SWT) telah menciptakan kita dari tiada. Allah Taala….. telah memberi kita bentuk dan mencorak kita menjadi satu ciptaan yang sedemikian sempurna. Allah maha mengetahui apa yang telah DiciptakanNya, dan Allah maha mengetahui bagaimana harus kita menjalani hidup ini. Bahawa Allah telah menciptakan kita dari anak-anak Adam (AS) dan bukan dari monyet, keldai, atau dari kalangan binatang. Dengan mudah Allah boleh mengubah segalanya. Mereka yang tidak berpuas hati bahawa Allah telah menciptakan mereka dan memberi mereka gelaran tertinggi sebagai manusia dan mengutuskan kita ke dunia, menjadikan kita sebagai wakilNya di dunia ini, dan jika kita tidak memikul tanggungjawab ini, maka nantikanlah. Sesuatu yang amat berbahaya sedang mendatangi kita. Rupa bentuk kita adalah manusia. Kerohanian kita harus bersifat kemanusiaan. Tindakan kita harus bersifat kemanusiaan. Semuanya harus berkemanusiaan. Dari mana kita belajar semua ini? Kita perlu mengambil contoh Nabi (AS). 

Gaya hidup yang Allah ajar kepada Nabi (AS) dan pewarisnya bukanlah sesuatu yang bermaksud untuk menimbulkan kesulitan, atau membebankan hidup kita. Ia adalah satu-satunya gaya hidup yang akan membawa kedamaian dan kepuasan di hati kita. Kedamaian dan kepuasan adalah dua perkara yang tidak dapat dimiliki oleh manusia abad ke 21kini. Gamaknya kini. perasaan damai di jiwa tidak wujud dalam roh manusia. Mereka mencari di mana-mana tetapi tidak dapat menemukannya. Mereka tidak dapat menemukannya di rumah, di pasar raya, di tempat kerja, di disko atau dangdut, di Pavillion, di KLCC, di Cyberjaya, di Nilai 3, meskipun di langit, di bumi atau di lautan sana. 

Lalu banyaklah pakar psikologi dan perubatan moden mencari formula demi kantung fikir, intelek dan poket mereka. Maka dikaitkan bahawa kita kini telah memasuki ke dalam satu era, iaitu era perubatan “anti kemurungan”.  Era di mana manusia telah menjadi begitu tertekan dan resah gelisah sehingga semua orang kini perlu mengambil ubat-ubatan moden agar mereka dapat berfungsi hidup maju di dunia fana ini. Tetapi jika dilihat secara keseluruhan, dapat kita saksikan bahawa apa yang dimiliki manusia pada zaman ini, segala bentuk kesenangan dan kemewahan yang dirasai, adalah sesuatu yang belum pernah dilihat jua dialami oleh manusia sebelum ini di sepanjang tujuh ribu tahun peradaban manusia. Semua orang kini hidup dalam gaya hidup serba mewah yang bahkan tidak pernah dimiliki Firaun dan Namrud sekalipun. Ia disebut gojes, fantastik, eligen, fesyen hebat, wow factor, punk, hippies dan seumpama lagi. Gojes di mata manusia leka goblok di mata anbiak.
Ironinya, para Nabi (AS) dan para pengikutnya tidak memerlukan ubat-ubatan untuk menikmati kedamaian dan kepuasan. Jangankan dikatakan penyakit mental, mereka sendiri malah tidak pernah mengalami penyakit fizikal. Lalu timbul persoalan………Mengapa? Apakah rahsianya?
Begini Tuan Tuan yang mulia.

Sewaktu Nabi (AS) mengutus Nama-i Sharif,  undangan kepada raja-raja, beliau turut mengirimkan satu utusan ke Mesir, undangan kepada raja Qubtis (Koptik). Raja itu menerimanya dengan penuh penghormatan. Beliau menciumnya, menjunjunginya, dan sebagai tanda penghargaan beliau membalas dengan mengirimkan hadiah kepada Nabi (AS). Beliau memberikan hadiah  berupa hamba-hamba suruhan, dan beberapa pemberian yang lain. Beliau turut mengirimkan beberapa orang doktor (tabib) untuk berkhidmat kepada Baginda Nabi (AS). 

Lalu, melihatkan pemberian-pemberian dari Raja Qubtis itu, Rasulullah  Saw berkata, ‘Orang-orang yang dikirimkan ini, boleh kami terima dan menggunakannya, tetapi doktor, kami tidak memerlukannya.’ Mendengarkan ini, seorang dari para Doktor pun berkata, ‘Raja kami telah membayar kami untuk tugas ini, agar kami berada di sini, bersama mu, untuk mengawasi keadaan kesihatan pengikut-pengikutmu. jika terdapat sesiapa yang jatuh sakit, maka dengan percumanya kami akan merawat mereka.”  Maka dijawab oleh Nabi  Saw  “Baiklah jika itu yang kalian mahu, kalian semua boleh tinggal di sini bersama kami.” Dan doktor-doktor itu pun tinggal di situ bersama Nabi dan pengikutnya. Hari berganti bulan. Bulan berganti tahun. Waktu demi waktu berlalu. Namun tiada apa pun yang berlaku.

Satu hari, ketua doktor datang menghadap Nabi (SAW) dan bertanya, “Ya Muhammad (SAW), kami bukanlah musuhmu. Kami tidak mempunyai sebarang niat jahat terhadapmu dan pengikut-pengikutmu.”

Dan Rasulullah (SAW) menjawab, “Kami tahu itu.”
Doktor berkata, “Tetapi orang-orang kamu tidak datang kepada kami. Mereka tidak datang kepada kami untuk mendapatkan rawatan.”
Baginda (SAW) berkata  “Mereka tidak datang kepada kamu kerana mereka tidak sakit. Mereka tidak perlu pada sebarang rawatan.”
Doktor yang kehairanan pun berkata, “Bagaimana mungkin? Kami malah tidak mempunyai waktu untuk menggaru kepala kami di negeri sendiri. Rakyat sentiasa jatuh sakit. Di sini, di padang pasir ini,mereka tidak jatuh sakit?”
Lantas Nabi (SAW) menjawab dengan  suara lembut, “Mereka tidak jatuh sakit kerana mereka mentaati Nabi mereka (SAW). Mereka hidup mematuhi ajaran Nabi mereka. Maka mereka tidak jatuh sakit.”

Konklusinya, ketaatan kepada Allah dan Nabi-Nya adalah kunci kebahagiaan, kesihatan dan kepuasan. Kerana kita, Bani Adam telah diciptakan oleh Allah dan Allah telah mencipta bahagian yang paling penting dalam tubuh badan manusia, iaitu hati, dengan ciri-ciri khas yang tertentu. Dan satu-satunya cara hati akan memperoleh kepuasan, dapat menemui ketenangan, dapat beristirehat, nikmati kebahagiaan adalah dengan berada dalam penyerahan dan ketaatan kepada Allah, untuk mengingati Pencipta kita dan Penguasa kita semua – wahai anak Adam. Itulah sebabnya Allah (SWT) berfirman, BismillahirRahmanirRahim. Ala bi dhikrillahi tat’mainnal quloob – hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.” Sadaqallahuladzim.

MAAFKANLAH SAYA.

AKHIKUM FILLAH.

Wednesday, 18 July 2018

CIRI SUAMI ROMANTIK DAMBAAN ISTERI SEDUNIA


OLEH :
DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN


PENDAHULUAN

Romantik adalah perkataan dambaan wanita. Fitrah wanita memang suka suami yang romantik. Sifat romantik jika dirujuk kepada suami atau kaum lelaki bermaksud bijak menyeronokkan hati isteri. Ciri-ciri suami romantik ialah pandai membelai perasaan isteri dengan puji-pujian, bijak membelai tubuh badan isteri, cekap untuk membaca hati dan kehendak isteri dan yang penting sentiasa teruja misalnya untuk memeluk, mencium, mendukung dan mengurut tubuh badan isteri tanpa dipinta.
Namun, banyak kaum lelaki dilihat gagal dalam memimpin isteri dan anak-anak di rumah meskipun secara zahirnya punyai trait personaliti “romantic” seperti pernyataan di atas. Ia berpunca daripada beberapa kelemahan diri suami tersebut. Ianya adalah seperti berikut;
1.       Kewangan dirinya tidak mapan. Natijahnya, pihak isteri akan merasa tidak selamat sebab mereka tidak mampu memasak, mengurus kebajikan keluarga dengan lancar dan akhirnya jiwa mereka tertekan. Apabila jiwa tertekan akibat sakit poket (masalah kewangan keluarga), akan timbul krisis komunikasi misalnya berleter tanpa kesudahan, marah-marah dan perasaan benci.
2.       Kurang ilmu agama dan penghayatan hidup beramal ikut syariat agama. Ia selari dengan pesanan jumhur orang alim iaitu “Hidup ini bukan hanya tentang apa yang kita hendak tetapi apa yang Allah hendak”.
Sikap romantik semata-mata tidak boleh menyelesaikan masalah;
1.       Kewangan
2.       Kerohanian
3.       Kekeluargaan
Apa yang masyarakat kita perlu sedar dan peka ialah sikap romantik sejati mesti berakar umbikan kekuatan ilmu dan amal agama, kekuatan kewangan suami dan kekuatan konsep kendiri suami dalam usaha membawa isterinya ke jalan hidup yang diredai Allah. Sebab itu saya selalu mendapati banyak dalam kalangan klien saya melalui sesi kaunseling keluarga mengakui meskipun suami mereka miliki duit banyak, harta banyak dan berpangkat, namun kehidupan kekeluargaan mereka hambar, sering bertengkar dan ada yang sampai bercerai berai. Dirumuskan sesi, tiada jalan lain untuk membina keluarga bahagia melainkan mengembalikan sikap kepimpinan suami romantik yang bukan sahaja bijak meromen isteri secara fizikal di dalam rumah, malah juga bijak meromen isteri dari aspek emosi, rohani dan spiritual dengan melakukan perkara berikut;
1.       Memimpin isteri (kalau ada anak, mesti bawa anak-anak sekali) solat berjemaah
2.       Memberi tazkirah dengan membaca al Quran dan tafsirnya atau membaca Hadis Nabi Saw setiap hari paling kurang sekali.
3.       Sentiasa memanjakan isteri dengan ucapan doa-doa restu, pujian, harapan dan kasih penuh ihsan hingga ke syurga nanti
Banyak kalangan isteri mengakui fitrah mereka kaum wanita ialah mendambakan sikap romantik suami yang penuh hemah, tabah dan kreatif dalam usaha membawa isteri membina suasana hidup beragama.  1001 masalah rumahtangga menjadi reda, terungkai dan selesai apabila suami romantik dalam membelai keperluan jasmani, emosi, semangat dan rohani isteri melalui;
1.       Ucapan-ucapan yang menyentuh hati misalnya “ Abang syukur sangat sayang masakkan abang lauk ikan sambal ni. Abang doakan sayang dibalas syurga Firdausi. Amin”.
2.       Menggosak-gosak lengan, peha, leher dan pinggang isteri sambil memuji-muji akan keluhuran dirinya misalnya “Sayang ni isteri yang sangat hebat. Abang rasa sangat bersyukur Allah anugerahkan abang isteri yang hebat macam sayang”.
3.       Apabila isteri bertanya dimana hebatnya dia? Maka suami jawablah begini “Sayang ini hebat dari segi sikap sabar, bertanggung jawab, lembut hati, tahu kesukaan abang, pandai jaga hati abang dan sanggup berkorban demi kebaikan diri abang”.

Suka saya kongsikan disini seni komunikasi romantik suami yang hebat menurut perspekstif Islam. Ianya adalah seperti berikut;

1.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL BALIGHA
Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat memotivasi dan mendorong si isteri untuk teruskan daya usaha untuk mencapai impiannya. Ini banyak dilakukan jika si isteri itu seorang usahawan niaga, tenaga pengajar di sekolah, pensyarah university, pemimpin masyarakat dan seumpamanya. Contoh ayat romantik Al Baligha ini adalah seperti berikut ; “ Sayang ini abang tengok seorang wanita yang tegas pendirian, fokus terhadap cita-cita dan banyak ilmu dalam apa yang sayang nak buat. Abang percaya berkat doa abang dan sikap sayang yang tak pernah tinggalkan solat Dhuha ni, sayang akan berjaya capai impian sayang dengan kejayaan cemerlang. Abang yakin! Insya Allah, sayang pasti berjaya ni! Sambil bercakap tu, si suami memandang tepat ke mata si isteri dengan kualiti bukaan mata yang redup sekali, intonasi suara pula sederhana, seakan membisik dan berakhir dengan intonasi yang agak kuat sedikit untuk tunjukkan keyakinan. Impaknya, isteri rasa bermotivasi, rasa dilindungi dan rasa ingin teruskan perjuangannya untuk berjaya dalam setiap projek yang dia nak buat.
2.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL LAYYINA
Suami jenis  begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat lemah lembut. Dia tahu fitrah kaum wanita atau isteri “pantang” dilayang dengan suara kasar, bahasa kasar dan bertindak kasar sambil bercakap dengan isteri. Misalnya sambil memegang tangan isteri, si suami bercakap dengan intonasi yang perlahan dan ayat yang halus “Sayang……..OOooooo sayang…….meh la sini kita bincang sama-sama. Abang boringlah selesaikan masalah ni sorang-sorang…”. Dengan caragaya bercakap lemah lembut, pasti si isteri akan datang segera untuk bersama dengan suami tanpa sikap negatif seperti meluat, menyampah, terpaksa dan terseksa batinnya.

3.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL SADIDA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang menggunakan hujah yang benar.  Para suami mesti bercakap benar dengan isteri masing-masing. Benar lawannya bohong atau bongak atau tipu atau temberang atau dusta. Sekali si suami berbohong, maka akan rosak pula jiwa si isteri. Contoh ayat suami yang menggunakan hujah yang benar ialah “Abang minta maaf lambat balik malam ni. Abang berbincang dengan Datuk Azman di restoren Mamak Ali Maju dari jam 8.45 malam hinggalah 11.30 malam tadi. Maafkan abang ya. Kesian sayang tunggu abang sampai lewat malam ni.” Ingat pula pesan orang tua-tua “Mula-mula menipu, lama-lama mencuri”. Jelasnya, sikap bohong mesti dijauhi. Jika terbuat maka bertaubatlah segera wahai suami di luar sana!

4.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL KARIMA

Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang menggunakan perkataan yang memuliakan si isteri. Misalnya kata-kata mulia “Sayang ni baiknya….” Sayangnya wanita pemurah….”  “ Sayang ni bijak mengambil hati orang lain….” “ Sayangnya cantik dan baik bagai bidadari syurga…………”

Allah hu Akbar. Bukan mudah seseorang suami yang hatinya penuh noda, dosa dan dusta untuk mengucapkan kata-kata kemuliaan buat si isteri. Banyak kes di luar sana yang menunjukkan si isteri hidup berduka berendam air mata saban hari akibat kurang atau langsung tidak dihormati, dihargai, disantuni dan jauh sekali dimuliakan oleh suaminya.

Jelasnya, kaum suami dalam kalangan masyarakat kita mesti disedarkan hakikat bahawa fitrah kaum wanita atau isteri amat memerlukan sikap empati, ihsan dan rasa dimuliakan oleh pihak suaminya. Rasionalnya mereka akan dan telah menjalankan amanah suami untuk mengandungkan anak, melahirkan anak dan mengasuh anak hasil perbuatan suaminya tanpa prasangka dan prejudis. Maka dengan kata-kata romantik berupa rasa dirinya dimuliakan oleh pihak suami, mereka akan rasa hidup aman, tenang dan bermotivasi untuk terus berbakti kepada suami dan anak-anaknya.

5.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL MAISURA
Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat mudah di fahami ibarat kata orang Putih “Keep it short and simple”, tidak berserabut, berjela-jela, berbelit-belit dan penuh ayat metafora. Contohnya “ Sayang……..buatkan abang air milo panas boleh…..abang nak minumlah”. Jangan pula bercakap begini “Sayang……………cuaca malam ni begitu sejuk sekali…..ditambah pula dengan deruman angin yang bertiup sepoi-sepoi bahasa diluar sana………..Ni…..kalau kita pekena Milo Kaw Kaw ni sedap ni sayang……….!” Jelasnya, jika pihak suami suka guna ayat metafora  seperti itu, si isteri boleh rasa meluat dan menyampah pun boleh jadi juga. Sebab terserlah sikap suami jenis ibarat suka beretorik, menyusahkan dan tidak berkarisma.

6.                   CARAGAYA BERCAKAP ROMANTIK AL MA’RUFA
Suami jenis begini bijak menggunakan ayat romantik yang bersifat apabila bercakap pasti akan menggunakan perkataan yang baik-baik. Misalnya “Sayang…….kita mesti didik diri kita dan anak-anak kita supaya tidak membazir makanan. Sebab jika kita membazir makanan,  Allah marah nanti. Membazir adalah amalan setan sayang………maafkan abang tau kalau kata-kata abang ni sakitkan hati sayang…..” Insya Allah si isteri akan bercakap begini “Tak……..abang tak salah…….apa yang abang cakap tu memang betul. Terima kasih  ya bang sebab ingatkan sayang………….insya Allah sayang akan sentiasa ingat-ingatkan anak-anak kita agar tidak membazir makanan. “ Realitinya, suami yang romantik di sisi isteri ialah dianya sentiasa bercakap dengan menggunakan perkataan yang baik-baik. Perkataan yang baik bukan sahaja sedap di dengar oleh isteri, malah akan menjadikan si isteri rasa bangga, kagum, hormat dan sentiasa merindui suaminya. Isteri agar sedar betapa dia memiliki suami yang romantik sebab suami yang romantik pasti bercakap baik manakala suami yang tidak romantik pastinya suka bercakap men ggunakan perkataan yang negatif, menyakitkan hati dan merisaukan fikiran orang lain.

KESIMPULAN

Pecah baca pecah gelas sudah baca harap balas. Saya sebenarnya mengharap sidang pembaca MEMBALAS tulisan ini agar mendoakan kebaikan untuk saya sekeluarga. Kemudian sudikanlah diri untuk memanjang manjangkan nukilan saya ini buat santapan minda, intelek, emosi dan rohani rakan sebaya kita yang lain. Tuhan mengingatkan kita agar saling bersatu, bersetia dan berilmu demi kelangsungan hidup kita di dunia dan akhirat dengan iltizam mendapat reda Allah. Buanglah yang keruh ambillah yang jernih nescaya utuh teguh peribadi. Kepada semua suami bangsaku di Malaysia, hargailah isterimu dengan menjadikan dirimu suami romantik yang bukan sahaja handal meromen isteri dari segi zahir, malah yang terlebih penting lagi handal meromen batinnya. Zahir yang hebat sering menipu batin yang sakit. Namun batin yang sihat, akan menyerlahkan sifat romantik yang “kamil” di sisi Allah dengan terzahirnya akhlak suami berupa sifat baligha, sadida, karima, layyina, maysura dan ma’rufa. Haraplah selagi bernafas. Maafkanlah saya.

Tuesday, 5 June 2018

KISAH SIKAP MULIA JUNJUNGAN NABI MUHAMMAD SAW




OLEH : Dr. Ahmad Kamal bin Ariffin


PENGISIAN

Pada suatu ketika, baginda Nabi Muhammad Saw telah berpisah selama sebulan daripada isteri-isteri baginda. Ia berlaku kerana salah seorang daripada isteri baginda telah menyinggung perasaannya. Maka selama sebulan baginda tinggal berseorangan dalam sebuah bilik di masjid. Kemudian, suatu khabar angin telah tersebar dalam kalangan para sahabat yang mengatakan bahawa Nabi Muhammad Saw telah menceraikan isteri-isterinya. Apabila Umar R.A mendengar khabar angin itu, dia pun berlari ke masjid. Setibanya di masjid ia dapati sahabat-sahabat Nabi Saw sedang duduk termenung dengan kesedihan jelas terbayang di wajah mereka. Meninggalkan mereka, Umar terus berjalan ke rumah anaknya Hafsah R.A yang menjadi isteri Nabi Saw. Dia dapati Hafsah R.A menangis-nangis di dalam biliknya. Dia bertanya; Mengapa kamu menangis? Bukankah selama ini aku telah melarang kamu supaya jangan melakukan sesuatu yang mungkin menyinggung perasaan Nabi Saw?”. 

Kemudian dia berjalan ke masjid sekali lagi. Kelihatan olehnya beberapa orang sahabat sedang menangis berdekatan dengan mimbar. Di sini dia duduk bersama-sama sahabat yang lainnya. Tetapi oleh kerana terlalu sedih, dia bangun lalu berjalan ke arah bilik Nabi Saw yang terletak di tingkat atas masjid itu. Lalu dia mendapati Rabiah R.A, seorang hamba, sedang menduduki tangga ke bilik itu. Melalui Rabiah R.A, dia meminta izin hendak berjumpa dengan Nabi Saw. Nabi tidak melahirkan sepatah kata pun sebagai menjawab permintaannya. Permintaannya untuk menemui Nabi Saw dibuat beberapa kali dan hanya pada kali yang ketiga sahaja baharu Nabi mengizinkan dia naik. Apabila dia masuk, dia dapati Nabi Saw berbaring di atas sekeping tikar yang diperbuat daripada daun pohon tamar. Kesan-kesan tikar itu jelas kelihatan pada kulit badan Nabi Saw. Berdekatan dengannya pula terdapat sebuah bantal yang diperbuat daripada kulit binatang yang disumbat dengan kulit-kulit pohon tamar.

Umar R.A bercerita;

“Saya menyampaikan salam kepadanya lalu bertanya : Sudahkah tuan menceraikan isteri-isteri tuan?”. Baginda Nabi Saw menafikan perkara itu. Saya berasa lega sedikit dan sambil berseloroh saya mengatakan; “Ya Rasullullah, kita kaum Quraish selamanya telah menguasai wanita-wanita kita. Tetapi keadaan berlainan sungguh dengan orang-orang Ansar. Mereka dikuasai oleh wanita-wanita mereka sehingga wanita-wanita kita telah terpengaruh”.  Nabi tersenyum mendengar kata-kata saya yang lucu. Kemudian saya memerhatikan keadaan di dalam bilik itu. Saya lihat ada tiga keping kulit binatang yang telah disamak dan sedikit barli di suatu sudut. Selain daripada itu tidak ada sesuatu apa pun.  Saya lalu menangis. Lalu Nabi Muhammad Saw bertanya : Mengapa kamu menangis? Saya menjawab : “Betapa tidak, ya Rasullullah. Saya sedih melihat bekas-bekas tikar yang tuan tiduri di badan tuan dan sedih melihat keadaan bilik ini. Semoga Allah mengurniakan tuan dengan bekalan-bekalan yang lebih banyak. Orang-orang Parsi dan Romawi yang tidak menyembah Allah mempunyai raja yang hidup mewah. Mereka hidup ditaman yang ditengah-tengahnya mengalir anak-anak sungai sedangkan Pesuruh Allah hidup  dalam keadaan serba miskin. Semasa saya mengeluarkan kata-kata tersebut, Nabi saw sedang bersandar dibantalnya. Kemudian baginda dengan serta merta bangun lantas berkata “Wahai Umar, nampaknya kamu masih dalam keraguan. Kesenangan dan keselesaan hidup yang bakal kita perolehi di akhirat nanti sudah tentu lebih baik daripada apa yang terdapat di dunia ini. Kalau di dunia ini mereka hidup mewah, keadaan akan berubah di akhirat kelak. Di sana kita yang akan menikmati segala-galanya”. Mendengar kata-kata Nabi Saw saya berasa kesal lalu berkata “Ya Rasulullah, berdoalah kepada Allah agar Allah mengampuni saya. Saya telah bersalah dalam hal ini.

Sembari itu, seorang hamba Allah telah bertanya kepada isteri baginda iaitu Aishah R.A mengenai tikar-bantal Rasullullah Saw.

Maka Jawab Aishah R.A  ; “Ianya terdiri dari sebuah bantal yang diperbuat daripada kulit binatang yang diisikan dengan kulit-kulit pohon tamar”.

Soalan yang sama dikemukakan kepada Hafsah R.A. Dia menjawab “Ianya terdiri dari sehelai kain terpal yang dilipat dua. Pada suatu hari, untuk memberi keselesaan buat baginda Nabi Saw tidur, saya telah menghamparkan kain itu berlipat empat. Pada keesokkan paginya itu baginda bertanya; “Apakah yang awak hamparkan untuk saya malam tadi?”. Maka saya menjawab “Kain yang sama tetapi berlainan lipatannya.” Lalu baginda berkata “Lipatkanlah seperti dahulu. Keselesaan yang bertambah itu akan menghalangkan Tahajud”.


RUMUSAN


Demikianlah kisah Nabi Muhammad Saw yang menunjukkan betapa kita perlu mencontohi akhlak baginda. Dunia ini tempat untuk kita beribadat. Dunia ini tempat untuk kita buktikan kepada Allah bahawa kita hambanya yang bertakwa. Allah akan membalas keadaan hidup yang luar biasa penuh nikmat dan ia berkekalan selama-lamanya di akhirat kelak. Andai keadaan kita hidup di dunia ini serba kekurangan, maka bersyukurlah. Sebab keadaan hidup baginda Nabi Muhammad Saw sendiri memilih untuk zuhud, kurang makan dan jauhi diri daripada kemewahan. Kekurangan makan minum dan tempat tidur pada Nabi Muhammad Saw membantu baginda untuk gigih merintih, merayu, berdoa dan memohon ampun dan rahmat daripada Allah Azza Wajalla. Kasihanilah sikap para saudara kita di Malaysia yang hidupnya serba mewah kaya raya serba makan pakai cukup tetapi kita risau amal ibadah mereka kurang. Paling kita risau hidup mereka penuh noda dan dosa pula. Mungkin para masakin dan amilin yang kita lihat hidup serba dhaif, makanan kurang, kenderaan buruk ditambah rumah mereka kecil, namun amal ibadah mereka amat tinggi dan mereka amat dikasihi Allah pula, kesan sikap tawaduk dan takwa.