Tuesday, 5 June 2018

KISAH SIKAP MULIA JUNJUNGAN NABI MUHAMMAD SAW




OLEH : Dr. Ahmad Kamal bin Ariffin


PENGISIAN

Pada suatu ketika, baginda Nabi Muhammad Saw telah berpisah selama sebulan daripada isteri-isteri baginda. Ia berlaku kerana salah seorang daripada isteri baginda telah menyinggung perasaannya. Maka selama sebulan baginda tinggal berseorangan dalam sebuah bilik di masjid. Kemudian, suatu khabar angin telah tersebar dalam kalangan para sahabat yang mengatakan bahawa Nabi Muhammad Saw telah menceraikan isteri-isterinya. Apabila Umar R.A mendengar khabar angin itu, dia pun berlari ke masjid. Setibanya di masjid ia dapati sahabat-sahabat Nabi Saw sedang duduk termenung dengan kesedihan jelas terbayang di wajah mereka. Meninggalkan mereka, Umar terus berjalan ke rumah anaknya Hafsah R.A yang menjadi isteri Nabi Saw. Dia dapati Hafsah R.A menangis-nangis di dalam biliknya. Dia bertanya; Mengapa kamu menangis? Bukankah selama ini aku telah melarang kamu supaya jangan melakukan sesuatu yang mungkin menyinggung perasaan Nabi Saw?”. 

Kemudian dia berjalan ke masjid sekali lagi. Kelihatan olehnya beberapa orang sahabat sedang menangis berdekatan dengan mimbar. Di sini dia duduk bersama-sama sahabat yang lainnya. Tetapi oleh kerana terlalu sedih, dia bangun lalu berjalan ke arah bilik Nabi Saw yang terletak di tingkat atas masjid itu. Lalu dia mendapati Rabiah R.A, seorang hamba, sedang menduduki tangga ke bilik itu. Melalui Rabiah R.A, dia meminta izin hendak berjumpa dengan Nabi Saw. Nabi tidak melahirkan sepatah kata pun sebagai menjawab permintaannya. Permintaannya untuk menemui Nabi Saw dibuat beberapa kali dan hanya pada kali yang ketiga sahaja baharu Nabi mengizinkan dia naik. Apabila dia masuk, dia dapati Nabi Saw berbaring di atas sekeping tikar yang diperbuat daripada daun pohon tamar. Kesan-kesan tikar itu jelas kelihatan pada kulit badan Nabi Saw. Berdekatan dengannya pula terdapat sebuah bantal yang diperbuat daripada kulit binatang yang disumbat dengan kulit-kulit pohon tamar.

Umar R.A bercerita;

“Saya menyampaikan salam kepadanya lalu bertanya : Sudahkah tuan menceraikan isteri-isteri tuan?”. Baginda Nabi Saw menafikan perkara itu. Saya berasa lega sedikit dan sambil berseloroh saya mengatakan; “Ya Rasullullah, kita kaum Quraish selamanya telah menguasai wanita-wanita kita. Tetapi keadaan berlainan sungguh dengan orang-orang Ansar. Mereka dikuasai oleh wanita-wanita mereka sehingga wanita-wanita kita telah terpengaruh”.  Nabi tersenyum mendengar kata-kata saya yang lucu. Kemudian saya memerhatikan keadaan di dalam bilik itu. Saya lihat ada tiga keping kulit binatang yang telah disamak dan sedikit barli di suatu sudut. Selain daripada itu tidak ada sesuatu apa pun.  Saya lalu menangis. Lalu Nabi Muhammad Saw bertanya : Mengapa kamu menangis? Saya menjawab : “Betapa tidak, ya Rasullullah. Saya sedih melihat bekas-bekas tikar yang tuan tiduri di badan tuan dan sedih melihat keadaan bilik ini. Semoga Allah mengurniakan tuan dengan bekalan-bekalan yang lebih banyak. Orang-orang Parsi dan Romawi yang tidak menyembah Allah mempunyai raja yang hidup mewah. Mereka hidup ditaman yang ditengah-tengahnya mengalir anak-anak sungai sedangkan Pesuruh Allah hidup  dalam keadaan serba miskin. Semasa saya mengeluarkan kata-kata tersebut, Nabi saw sedang bersandar dibantalnya. Kemudian baginda dengan serta merta bangun lantas berkata “Wahai Umar, nampaknya kamu masih dalam keraguan. Kesenangan dan keselesaan hidup yang bakal kita perolehi di akhirat nanti sudah tentu lebih baik daripada apa yang terdapat di dunia ini. Kalau di dunia ini mereka hidup mewah, keadaan akan berubah di akhirat kelak. Di sana kita yang akan menikmati segala-galanya”. Mendengar kata-kata Nabi Saw saya berasa kesal lalu berkata “Ya Rasulullah, berdoalah kepada Allah agar Allah mengampuni saya. Saya telah bersalah dalam hal ini.

Sembari itu, seorang hamba Allah telah bertanya kepada isteri baginda iaitu Aishah R.A mengenai tikar-bantal Rasullullah Saw.

Maka Jawab Aishah R.A  ; “Ianya terdiri dari sebuah bantal yang diperbuat daripada kulit binatang yang diisikan dengan kulit-kulit pohon tamar”.

Soalan yang sama dikemukakan kepada Hafsah R.A. Dia menjawab “Ianya terdiri dari sehelai kain terpal yang dilipat dua. Pada suatu hari, untuk memberi keselesaan buat baginda Nabi Saw tidur, saya telah menghamparkan kain itu berlipat empat. Pada keesokkan paginya itu baginda bertanya; “Apakah yang awak hamparkan untuk saya malam tadi?”. Maka saya menjawab “Kain yang sama tetapi berlainan lipatannya.” Lalu baginda berkata “Lipatkanlah seperti dahulu. Keselesaan yang bertambah itu akan menghalangkan Tahajud”.


RUMUSAN


Demikianlah kisah Nabi Muhammad Saw yang menunjukkan betapa kita perlu mencontohi akhlak baginda. Dunia ini tempat untuk kita beribadat. Dunia ini tempat untuk kita buktikan kepada Allah bahawa kita hambanya yang bertakwa. Allah akan membalas keadaan hidup yang luar biasa penuh nikmat dan ia berkekalan selama-lamanya di akhirat kelak. Andai keadaan kita hidup di dunia ini serba kekurangan, maka bersyukurlah. Sebab keadaan hidup baginda Nabi Muhammad Saw sendiri memilih untuk zuhud, kurang makan dan jauhi diri daripada kemewahan. Kekurangan makan minum dan tempat tidur pada Nabi Muhammad Saw membantu baginda untuk gigih merintih, merayu, berdoa dan memohon ampun dan rahmat daripada Allah Azza Wajalla. Kasihanilah sikap para saudara kita di Malaysia yang hidupnya serba mewah kaya raya serba makan pakai cukup tetapi kita risau amal ibadah mereka kurang. Paling kita risau hidup mereka penuh noda dan dosa pula. Mungkin para masakin dan amilin yang kita lihat hidup serba dhaif, makanan kurang, kenderaan buruk ditambah rumah mereka kecil, namun amal ibadah mereka amat tinggi dan mereka amat dikasihi Allah pula, kesan sikap tawaduk dan takwa.


Tuesday, 22 May 2018

ATASI KRISIS MEMILIH GILIRAN HENDAK BERAYA KE RUMAH IBUBAPA SIAPA MENJELANG 1 SYAWAL



OLEH :

DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN
PENGASAS
PUSAT ASUHAN PERTIWI  MALAYSIA



PENDAHULUAN


Sempena bulan Ramadan al Mubarak 1439 ini, suka saya membawa fikiran kita semua mengenai bimbingan oleh Allah Taala melalui baginda Nabi Muhammad Saw agar ummatnya berpuasa dan beribadah dengan baik dan sebanyaknya. Bulan Ramadan ini jelasnya mengandungi banyak keistimewaan yang perlu dihayati dan dinikmati. Sebagai muslim, sukacita saya mulakan mengenai fadhilat bulan Ramadan, disamping amal ibadah yang tersurat dan tersirat yang wajar kita ambil peduli demi menambah bekalan kita semua sebelum masuk kubur nanti. Inilah perkara utama menjadi pedoman pasangan suami isteri mithali, di sepanjang zaman.


RAMADAN ADALAH BULAN MENDIDIK KETAKWAAN


Umumnya, bulan Ramadan mendidik kita belajar menahan lapar, dahaga, marah dan semua perkara yang boleh membatalkan puasa. Kemudian kita belajar untuk bersabar dengan didasari sikap takwa kepada Allah. Ia boleh mendidik kita untuk mencapai ketakwaan kepada Allah. Allah telah tegaskan perkara ini di dalam al-Quran maksudnya;
“Wahai orang-orang yang beriman, kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa”. (Al-Baqarah;183)


RAMADAN ADALAH BULAN MEMBUKA PINTU SYURGA


Nabi Muhammad SAW seperti yang telah diriwayatkan oleh Imam Muslim menyatakan “Ketika bulan Ramadan, dibukakan pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka dan kemudian syaitan akan dibelenggu. Maka peluang umat Muslim untuk menuju jalan yang lurus akan terbuka luas. Maksudnya di bulan Ramadan, umat Islam memiliki peluang luas untuk menuju ke syurga Allah SWT.


RAMADAN ADALAH BULAN MENGANDUNGI LAILATUL QADAR


Lailatul qadar merupakan malam yang lebih baik dan mulia daripada seribu bulan. Jumhur ulama berpendapat bahawa Lailatul Qadar berlaku pada sepuluh malam yang terakhir. Barangsiapa yang dapat berjumpa dengan Lailatul Qadar, dia adalah seorang yang beruntung kerana pahala amal ibadatnya ibarat beramal dan beribadat seribu bulan. Maka ia adalah satu rahmat Allah yang sangat besar buat umat Islam ini.


RAMADAN ADALAH BULAN PENGAMPUNAN 


Nabi Muhammad SAW seperti yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari menjelaskan bahawa barangsiapa yang menjalankan ibadah puasa dengan iman dan ihtisab (niat yang baik), nescaya akan diampuni dosa-dosa yang telah lampau. Maksudnya, jika kita bersungguh-sungguh dan berlumba-lumba melaksanakan ibadah di bulan Ramadan ini, maka dosa-dosa yang telah lalu akan diampuni oleh Allah sama ada ia dosa kecil atau besar.


RAMADAN ADALAH BULAN PENUH KEBERKATAN


Sebagaimana yang kita tahu, umat Islam memiliki kesempatan untuk berada di dalam bulan yang suci ini untuk mendapatkan keberkatan hidup sepanjang masa yang bernilai sama dengan seribu bulan. Biasanya umat Islam akan berlumba-lumba melakukan amalan untuk mendapatkan keberkatan dalam hidup mereka. Ramadan adalah bulan yang sangat mulia dan penuh keberkatan kerana umat Islam sentiasa berlumba-lumba untuk melakukan amal kebaikan untuk mendapatkan keredaan daripada Allah SWT dan mereka akan takut untuk melakukan perkara yang mungkar dan maksiat.

RAMADAN ADALAH BULAN YANG MEMILIKI PAHALA BERLIPAT GANDA

Ibadah yang telah dikerjakan di bulan suci Ramadan, Allah SWT akan melipat ganda balasan pahala dari apa yang umat Islam kerjakan dan balasan itu adalah sebanyak 70 kali ganda. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi Muhammad SAW yang telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim. Oleh itu, umat Islam diseru supaya melakukan amal kebaikan dan amal jariah seperti bersedekah, solat sunat dan membaca al-Quran sebanyak  mungkin bagi menambah nilai pahala masing-masing.

RAMADAN ADALAH BULAN TURUNNYA AL-QURAN 

Pada tarikh 17 Ramadan merupakan hari Nuzul Quran iaitu telah diturunkan kitab suci al-Quran kepada Nabi Muhammad SAW sebagai pedoman dan menjadi petunjuk bagi seluruh umat Islam untuk mencapai keredhaan Allah SWT. Hendaklah kita memperbanyakkan doa dan amalan di hari turunnya al-Quran agar kita mendapat keberkatan yang lebih. Ia ditegaskan oleh Nabi Muhammad Saw dalam sabdanya yang bermaksud “Barangsiapa beribadah (menghidupkan) bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharap pahala, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Dalam hadis lain yang telah diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A bahawa Rasulullah SAW telah bersabda maksudnya: "Umatku telah dikurniakan dengan lima perkara yang istimewa yang belum pernah diberikan kepada sesiapa pun sebelum mereka. Bau mulut daripada seorang Islam yang berpuasa (Ramadan) adalah terlebih harum di sisi Allah daripada bau haruman kasturi. Ikan-ikan di lautan memohon istighfar (keampunan) ke atas mereka sehinggalah mereka berbuka puasa". Allah mempersiapkan serta menghiasi jannah yang khas setiap hari dan kemudian berfirman kepadanya: "Masanya telah hampir tiba bilamana hamba-hambaKu yang taat akan meninggalkan segala halangan-halangan yang besar (di dunia) dan akan mendatangimu. Pada bulan ini (Ramadan), syaitan-syaitan yang durjana dirantaikan supaya tidak menggoda mereka (manusia) ke arah maksiat-maksiat yang biasa mereka lakukan pada bulan-bulan selain Ramadan. Pada malam terakhir Ramadan (orang-orang yang berpuasa ini) akan diampunkan." Maka sahabat-sahabat Rasulullah SAW pun bertanya: "Wahai Pesuruh Allah, adakah itu malam lailatul Qadar?" Dijawab oleh Rasulullah SAW: "Tidak, tetapi selayaknya seorang yang beramal itu diberi balasan setelah menyempurnakan tugasnya."


JANGAN CEMARI BULAN SYAWAL DENGAN ISU “BALIK KAMPUNG GILIRAN RUMAH IBUBAPA SIAPA

Umum memaklumi adanya isu menjelang syawal iaitu pada setiap tahun, pasangan suami isteri akan beraya di rumah ibubapa siapa menjelang 1 Syawal. Jika masalah ini tidak diatasi, ia boleh menyebabkan;
1.    Imej institusi keluarga muslim menjadi buruk
2.    Mengundang dosa sama ada kepada pihak suami mahupun isteri

CARA ATASI MASALAH

Masalah tersebut berpunca daripada kelemahan komunikasi. Maksudnya komunikasi tidak berkesan dalam kalangan suami isteri. Malah banyak juga dapatan pemerhatian saya bahawa pasangan suami isteri tersebut tidak jelas mengenai “role” dan “status” mereka sebagai seorang anak, isteri dan suami.
Kunci keberkesanan komunikasi ialah niat murni yang terbit daripada hati yang bersih. Maksudnya, suami isteri dalam kalangan rakyat kita mesti miliki hati yang bersih bagi mengelak masalah di atas. Dengan adanya hati yang bersihi, kita mudah wujudkan persekitaran;
1.    kemuliaan natijah sebuah kemaafan
2.    kebahagiaan natijah sikap kesyukuran diri yang tinggi
3.    kemurahan rezeki natijah sikap suka bersedekah meskipun dengan sepotong roti.


Seterusnya, nasihat saya ialah sebelum membuat keputusan untuk balik ke mana tahun ini, pasangan suami isteri mesti;

1.    Semak potensi kewangan institusi keluarga sendiri terlebih dahulu. Elakkan berhutang dan persepsi negatif oleh pihak ibubapa di kemudian hari.
2.    Bersikap asertif. Maksudnya berlaku jujur untuk menilai potensi keluarga sendiri akan rasional untuk pulang ke kampung atau sebaliknya. Ia mengambil kira kos pengangkutan, kesihatan keluarga dan potensi kewangan semasa kita. Justeru, jika tidak dapat pulang, maklumkanlah kepada kedua-dua pihak ibubapa dan ibubapa mertua masing-masing. Rasionalkan mereka mengapa tidak dapat pulang berhari raya pada tahun ini.
3.    Bersikap sabar dalam menghadapi persepsi, respon negatif mahupun kritikan daripada kedua-dua belah pihak ibubapa jika ada situasi seperti itu. Apa yang penting, jangan bersikap negatif dan melawan mereka. Ia disebut adab dan akhlak terhadap ibubapa.

UJIAN HIDUP BERUMAHTANGGA

Lumrah dunia, ada waktu kita senang dan ada waktu kita susah. Susah dan senang biarlah setiap pasangan suami isteri mengurus dan menyelesainya dengan sikap kasih sayang dan tolong-menolong. Jauhkan sikap ego, hipokrit dan penting diri dalam mengurus keluarga masing-masing.

Mengenainya, banyak laporan yang saya terima seperti berikut;

1.    Ada pasangan suami isteri dah lebih 10 tahun tak pulang beraya di rumah ibubapa pihak isteri. Alasannya kerana ibubapa pihak isteri “mulut seram”, suka membanding-banding dengan menantu yang lain kerana materialistik.
2.    Ada pasangan suami isteri yang dah lebih 15 tahun tak pulang beraya di rumah ibubapa suami kerana si isteri tidak disukai ibubapa suami.
3.    Ada juga suami isteri tak pernah membawa keluarganya pulang ke kampung ibubapa masing-masing untuk berhari raya lebih daripada 10 tahun disebabkan faktor jarak
4.    Ada juga suami isteri tak pernah membawa keluarganya pulang ke kampung ibubapa masing-masing untuk berhari raya lebih daripada 10 tahun disebabkan faktor masalah kewangan
5.    Ada juga suami isteri tak pernah membawa keluarganya pulang ke kampung ibubapa masing-masing untuk berhari raya lebih daripada 10 tahun disebabkan faktor merajuk.
6.    Ada juga suami isteri tak pernah membawa keluarganya pulang ke kampung ibubapa masing-masing untuk berhari raya lebih daripada 10 tahun disebabkan faktor krisis dengan adik beradik lain.


Bagi membina keutuhan institusi keluarga menjelang Syawal 1439 yang akan tiba, saya ingin ingatkan diri saya dan para pembaca yang saya kasihi dengan pernyataan berikut;
1.    Jangan kita lupa bahawa setiap suami punyai amanah bahawa ibunya lebih utama dari isterinya
2.    Jangan kita lupa bahawa setiap isteri punyai amanah bahawa suaminya lebih utama dari ibubapanya
3.    Jangan kita lupa bahawa setiap ibubapa punyai amanah bahawa anak perempuannya mesti mengutamakan suaminya dari ibubapanya
4.    Jangan kita lupa bahawa setiap suami punyai amanah bahawa mengutamakan ibubapanya sendiri melebihi isterinya
5.    Jangan kita lupa bahawa setiap anak lelaki punyai amanah bahawa tanggungjawab menjaga ibubapa tergalas dibahu mereka dan bukan pada anak perempuan
6.    Jangan kita lupa bahawa setiap anak perempuan punyai amanah bahawa dia lebih terikat dengan tanggungjawab kepada suami lebih dari ibubapanya sendiri.
Dengan mengamati dan memahami mesej yang tersurat dan tersirat daripada pernyataan di atas, ia pasti boleh membantu membina celik akal kepada kalangan peminat ruangan tulisan saya ini untuk mengemudi bahtera keluarga masing-masing dengan pedoman agama dan beramal sebagai insan celik agama. Elakkan mengurus keluarga secara syok sendiri, ikut emosi, lempar salah, cenderung fitnah dan nafsu ammarah semata-mata.

KONKLUSI

Tahap pengetahuan, pegangan agama dan status sosioekonomi seseorang akan mempengaruhi keputusan seseorang untuk membuat keputusan ke mana dia akan bercuti sempena 1 Syawal yang bakal menjelang tiba. Sembari itu, saya amat yakin para pembaca sudah jelas bahawa isu ini boleh ditanggapi dengan bijak apabila kita tahu “role” dan “status” kita pada hari ini. Insya Allah, dengan adanya pengetahuan mengenai kaedah untuk merancang dan memutuskan keputusan perjalanan kita menjelang 1 Syawal nanti, kita akan terus hidup peka bagi membina ikatan kasih sayang dengan semangat kesetiaan, kesedaran dan kepedulian mengenai erti sebuah kasih sayang, pengorbanan dan kepatuhan sebagai seorang hamba Allah, anak, menantu, suami, isteri dan mentor kepada banyak orang yang kita jagai dan pimpini walau dimana jua kita berada. Jadilah pemimpin yang berwibawa kerana sesungguh setiap insan adalah pemimpin di muka bumi Allah yang fana ini. Selamat berpuasa dan selamat berbahagia semua.

Wednesday, 25 April 2018

INSTITUSI KELUARGA BAHAGIA ASAS KEUTUHAN NEGARA BANGSA



OLEH:
DR. AHMAD KAMAL BIN ARIFFIN



PENDAHULUAN


Institusi keluarga adalah tiang utama dalam haluan untuk membina keutuhan sesebuah negara bangsa. Negara akan lemah jika institusi kekeluargaan rakyatnya dibelenggu masalah sumbang mahram, tidak menghayati amal agama, fanatik dengan hiburan, tidak berfokus untuk menggapai gemilang dalam kerjaya, mengalami krisis komunikasi dan tidak membudaya amalan hidup saling hormat menghormati. 


KECEMERLANGAN BERMULA DARI RUMAH


Semua manusia yang waras dapat menerima hakikat betapa setiap kejayaan sebenar adalah bermula dari rumah. Manakala asas kerukunan sebuah institusi keluarga adalah sahsiah mulia misalnya penyayang, sabar, bertolak ansur, empati, bernas, jujur, setia dan mesra. Ia ada disebut dalam ajaran agama Hindu yang bermaksud; 

“Jika seseorang isteri sentiasa berwajah berseri-seri, nescaya seluruh rumah akan kelihatan bercahaya, namun jika ia tidak berwajah sedemikian maka akan kelihatan suramlah rumahtangga itu”. (Kitab Manawa Dharma Sastra, 26)

Begitulah juga ajaran agama Hindu menjelaskan dengan satu ungkapan yang bermaksud;
“Jika kaum wanita dalam sesebuah rumahtangga itu tidak dihormati, maka rumahtangga itu akan hancur seluruhnya oleh satu kekuatan yang ghaib”. (Kitab Manawa Dharma, 58)
Berdasarkan maklumat di atas, nyata bahawa kunci membina institusi kekeluargaan yang unggul ialah dengan bersikap memuliakan kaum wanita yang terdiri daripada ibu, anak perempuan dan saudara perempuan.

Manakala ajaran agama Kristian pula ada menyatakan berdasarkan satu ungkapan iaitu “Isteri tunduk kepada suami dan suami mengasihi isteri” – Kolose, 18-19. Jelasnya, agama Kristian berfahaman bahawa manusia adalah dicipta oleh tuhan. Oleh itu, tuhan lebih mengenal setiap manusia berbanding manusia itu mengenali dirinya sendiri. Maka setiap wanita atau isteri di dunia ini memerlukan perkara yang sama iaitu ingin dihormati, disayangi dan dilindungi. Jika ada salah satu darinya yang dilanggar oleh suami, maka ia akan mengakibatkan kemurkaan tuhan.

Rumahtangga yang cemerlang menurut agama Kristian juga bercirikan ‘Anak taat kepada orang tua dan orang tua jangan sakiti hati anak” – (Kolose, 20-21). Jelasnya, rumah tangga akan harmoni dan bebas daripada krisis komunikasi jika setiap ahli keluarga saling menghormati dan menjaga hati antara satu dengan lain. Tanpa daya tindakan yang saling santun menyantun, berbudi bahasa dan menjaga hati, akan menyebabkan persekitaran komunikasi yang stres dan saling membenci. Akhirnya, matlamat memiliki rumahtangga bahagia akan rencat dan mustahil dapat merealisasi slogan kata positif iaitu “Rumahku Syurgaku”.



Menurut Islam, bahawa rumahtangga akan berjaya dibina dengan aman bahagia apabila setiap pasangan punyai kesedaran akan tujuan ikatan perkahwinan dimeterai. Mengenainya, Islam menjelaskan bahawa diantara tujuan ikatan perkahwinan dimeterai ialah;

  1. Untuk meningkatkan ibadah
  2. Untuk membina akhlak yang luhur
  3. Untuk menegak rumahtangga Islami
  4. Untuk memenuhi tuntutan naluri manusia
  5. Untuk membentengi diri daripada maksiat
  6. Untuk memperolehi keturunan yang soleh

MASALAH SOSIAL

Kini, media massa sering melaporkan berita wujudnya gejala sumbang mahram, haruan makan anak, ponteng sekolah, kes perceraian yang berleluasa, gejala buli di sekolah, gejala membuang anak, ketagih bermain basikal lajak, ketagih bahan lucah dan krisis ketagih dadah dalam kalangan masyarakat kita. Paling mendebarkan, isu sosial tersebut bukan sahaja berlaku di dalam bandar, malah juga di luar bandar di seluruh negara. Ia bukan sahaja melanda institusi keluarga yang berstatus sosial ekonomi (SSE) yang senang atau sederhana, malah juga melanda institusi keluarga kalangan rakyat yang susah lagi miskin. Justeru, amat mustahak wujudnya satu suara yang kuat berupa gagasan dan gerak tindak kemasyarakatan yang berfokus oleh kalangan pemimpin UMNO untuk memimpin rakyat (kerjasama PIBG sekolah, NGO dan agensi kerajaan dan swasta yang prihatin) bagi mengatasi dan membasmi masalah tersebut dari terus menular. Jelasnya, kita masih tidak terlewat.  Namun jika dibiarkan, masa depan tamadun bangsa Melayu kita akan kelam, Islam akan dipandang sepi dan kita dilihat lemah dalam menginterpretasi makna “Insan Bijaksana” yang telah disabda oleh Nabi Muhammad Saw – (HR Muslim).

NILAI HIDUP BERAGAMA

Seterusnya, kegawatan nilai sahsiah yang melanda ummah boleh memberi natijah negatif berupa tirisnya penghayatan hidup beragama, terlalu mengejar wang dan harta, mudah terpengaruh dengan hiburan, fesyen dan gaya hidup moden. Misalnya laporan JAIS (2017) menjelaskan terdapat banyak kalangan rakyat Selangor kini dirundung stress, kemurungan dan kebimbangan dalam hidup. Manakala bentuk masalah yang menjadi punca isu psikososial dalam institusi kekeluargaan rakyat Selangor kini ialah;


1.    Isu kerjaya

2.    Isu seksual

3.    Isu kesihatan

4.    Isu kewangan

5.    Isu tidak solat

6.    Isu berbeza pendapat

7.    Isu berbeza budaya hidup

8.    Isu tak bertanggungjawab

9.    Isu pergaulan bebas (sosial)

10. Isu komunikasi tidak berkesan

11. Isu campur tangan pihak ketiga

Natijah daripada beberapa masalah utama seperti di atas, telah berlaku banyak kes perceraian rumahtangga dalam kalangan rakyat Selangor. Jumlahnya amat membimbangkan. Jika tidak dibendung, dikhuatiri akan timbul pelbagai isu masalah sosial dalam kalangan generasi akan datang. Para pemimpin pula akan dilihat tidak empati dan tidak bijak jika gagal melihat masalah keruntuhan institusi keluarga ini perlu dipulih dan dibina  segera. Andaian kita ialah, jika seorang penjenayah seperti Botak Chin atau Ismail Kerbau (1990 an) boleh mencemaskan perasaan rakyat Malaysia pada suatu masa dahulu kesan perbuatan jenayah mereka. Maka cuba kita bayangkan jika bilangan manusia perosak pada masa akan datang bilangannya lebih daripada 10 orang, 50 orang atau 100 orang. Kesan negatifnya pasti amat besar dan boleh menggugat keamanan emosi dan spiritual rakyat sejagatnya.

Kita boleh mengambil fakta laporan bilangan kes perceraian dalam kalangan ummat Islam di Selangor (JAIS, 2017) sebagai pengajaran iaitu seperti jadual berikut;


TAHUN
JUMLAH PERCERAIAN
2011
5694
2012
6098
2013
6083
2014
6928
2015
8167
Jumlah
32970

Manakala menurut Datuk Acryl Sani Abdullah (Utusan Melayu, 7 Mei 2017), telah berlaku peningkatan jenayah samun, ragut dan pecah rumah yang ketara di Selangor.  Menurut beliau, untuk mencegah masalah moral, akhlak dan jenayah dalam kalangan masyarakat, ia boleh dimulakan dengan pendidikan kesedaran membina sahsiah dan akhlak yang mesti bermula di dalam rumah lagi”.
Akibat kurangnya amalan hidup beragama, banyak kalangan rakyat khususnya generasi muda yang hilang fokus terhadap matlamat sebenar kehidupan iaitu untuk beribadah. Ini ditegaskan oleh Allah di dalam al Quran yang bermaksud “Dan aku tidak jadikan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepadaku (al Zariyat : 56). Manakala Ibnu Taimiyyah pula menjelaskan bahawa setiap insan mesti perbaiki lisan dan perbuatannya dari masa ke semasa selari dengan makna ibadah kepada Allah.  Persoalannya, banyak laporan daripada pihak JAIS (2018) yang menyatakan  bahawa rakyat kita masih banyak yang tidak jelas akan makna tanggungjawab sebagai seorang ibu, bapa atau anak dengan nilai sahsiah yang sebaik mungkin. Apa yang berlaku kini lebih kepada kalau dirujuk mengenai soal peranan ia lebih ibarat harapkan pagar, pagar makan padi. Manakala kalau dirujuk kepada soal daya usaha mencari rezeki pula ia boleh diibaratkan sebagai hangat-hangat tahu ayam”. Natijahnya, banyak bangsa Melayu kini lebih menjadi sebagai pemerhati kejayaan orang bukan menjadi pemilik kepada kejayaan seseorang.



Manakala isu seterusnya ini lebih utama lagi iaitu isu tiada kesedaran mengenai kepentingan matlamat hidup. Pesan Pendeta Za’aba (1969), hidup tanpa matlamat adalah ibarat kapal yang belayar tanpa nakhoda. Sebab itu banyak anak bangsa kita kelas kelihatan di banyak lokasi sama ada di dalam bandar mahupun di dalam kampung, yang suka hidup habiskan masa dengan melepak, bermain carrom, memancing ikan, bermain judi, tidur di sepanjang hari dan asyik menyanyi dari awal pagi hingga lewat malam tanpa menghiraukan solat, mencari rezeki atau menambahkan kemahiran / ilmu peribadi.

KEPENTINGAN  KELUARGA BAHAGIA

Ironinya, keluarga yang bahagia adalah memiliki pemimpin keluarga (ayah dan ibu) yang berperibadi mulia misalnya;
1.    Gigih bekerja
2.    Tidak pemarah
3.    Berkasih sayang
4.    Bercakap lemah lembut
5.    Menjaga solat berjemaah
6.    Mengamalkan membaca al Quran
7.    Ringan tulang untuk membersih dan menghias rumah





Al Quran telah memberi banyak panduan berhubung caragaya untuk membina institusi keluarga bahagia. Ia bertujuan untuk membina sahsiah dalam kalangan suami isteri. Berikut adalah dalil-dalil al Quran mengenai perkara tersebut iaitu;
  1. Suami hendaknya menyedari bahawa isteri adalah suatu ujian dalam menjalankan agama. (At-Taubah: 24)
  2. Suami hendaknya menyedari bahawa isteri adalah suatu ujian dalam menjalankan agama. (At-Taubah: 24)
  3. Seorang isteri boleh menjadi musuh bagi suami dalam mentaati Allah dan Rasul-Nya. (At-Taghabun: 14)
  4. Hendaknya sentiasa berdoa kepada Allah meminta menjadikan isterinya wanita yang solehah. (AI-Furqan: 74)
  5. Diantara kewajiban suami terhadap isteri, ialah: Membayar mahar, Memberi nafkah (makan, pakaian, tempat tinggal), Menggaulinya dengan baik, berlaku adil jika beristeri lebih dari satu. (AI-Ghazali)
  6. Jika isteri berbuat ‘Nusyuz’, maka dianjurkan melakukan tindakan berikut ini secara berurutan: (a) Memberi nasihat, (b) memisah kamar tidur, (c) Memukul dengan pukulan yang tidak menyakitkan. (An-Nisa’: 34) … ‘Nusyuz’ bermaksud: Kedurhakaan isteri kepada suami dalam hal ketaatan kepada Allah.
  7. Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah, yang paling baik akhlaknya dan paling ramah terhadap isterinya/keluarganya. (HR Tirmizi)
  8. Suami tidak boleh kikir/kedekut dalam menafkahkan hartanya untuk isteri dan anaknya.(Ath-Thalaq: 7)
  9. Suami dilarang bersikap kasar terhadap isterinya. (HR Tirmizi)
  10. Hendaklah jangan selalu mengikut sahaja kepada saranan isteri dalam kehidupan rumah tangga. Sebaiknya terkadang menyelisihi mereka. Dalam menyelisihi mereka, ada keberkatan. (Baihaqi, Umar bin Khattab ra., Imam Hasan Basri)
  11. Suami hendaknya bersabar dalam menghadapi sikap buruk isterinya. (Abu Ya’la)
  12. Suami wajib menggauli isterinya dengan cara yang baik. Dengan penuh kasih sayang, tanpa kasar dan zalim. (An-Nisa’: 19)
  13. Suami wajib memberi makan isterinya apa yang dia makan, memberinya pakaian, tidak memukul wajahnya, tidak menghinanya, dan tidak berpisah ranjang kecuali dalam rumah sendiri. (Abu Dawud).
  14. Suami wajib selalu memberikan pengertian, bimbingan agama kepada isterinya, dan menyuruhnya untuk selalu taat kepada Allah dan Rasul-Nya. (AI-Ahzab: 34)
  15. Suami wajib mengajarkan isterinya ilmu-ilmu yang berkaitan dengan wanita (hukum-hukum haid dan istihadah). (AI-Ghazali)
  16. Suami wajib berlaku adil dan bijaksana terhadap isteri. (An-Nisa’: 3)
  17. Suami tidak boleh membuka aib isteri kepada siapapun. (Nasa’i)
  18. Apabila isteri tidak mentaati suami (derhaka kepada suami), maka suami wajib mendidiknya dan membawanya kepada ketaatan, walaupun secara paksaan. (AIGhazali)
Ternyata dengan begitu banyaknya dalil-dalil naqli dan aqli yang mengingatkan para suami dalam hal menjaga adab dan tatasusila terhadap kaum wanita atau isteri, menunjukkan betapa menjadi suami bukanlah mudah. Ia adalah berkaitan soal kepimpinan, akhlak dan pengorbanan.

KESIMPULAN

Sebarang langkah dan tindakan pihak kerajaan bagi memperkasa institusi kekeluargaan adalah amat di tuntut oleh syarak. Institusi keluarga adalah pusat asasi membina negara bangsa. Islam menegaskan betapa walau besar apa sekalipun pangkat seseorang wanita yang bekerja di luar rumahnya, maka di dalam rumah, beliau tetap akan menjadi orang nombor dua. Sembari itu, tugas seorang ibu adalah sebagai pengasuh dan ia adalah peranan yang sangat mulia disisi Allah Taala. Maka ternyata, kunci kebahagian hidup berumahtangga ialah adanya komunikasi berkesan antara seisi keluarga dan saling bermaafan apabila berlaku salah dan silap. Tingkat proses kemaafan pula ialah Al Afwu (memaafkan orang apabila diminta), As Shofhu (memaafkan orang meskipun tidak diminta) dan Al Maghfiroh (meminta keampunan dari Allah untuk orang lain). Akhirnya, tentulah sikap sabar yang paling dituntut agama kerana Allah telah menegaskan maksudnya “Dan (ingatlah) apabila Tuhanmu memaklumkan “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, nescaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmatku) maka sesungguhnya azabku sangat pedih” (Surah Ibrahim : 7).